Kadir gecesi

Kadir gecesi




Sual: Kadir gecesinin önemi nedir?
CEVAP
Ramazan-ı
şerif ayı içinde bulunan en kıymetli gecedir. Bazı âlimlere göre Mevlid
gecesinden sonra en kıymetli gecedir. Kadir Gecesi, bu ümmete
mahsustur. Başka peygamberlere böyle faziletli bir gece verilmemiştir.
Bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Allahü teâlâ, Kadir gecesini ümmetime hediye etti, başka ümmete vermedi.) [Deylemi]

Resulullah’a,
kendisinden önceki insanların ömürlerinin ne kadar olduğu bildirilince,
kendi ümmetinin ömürlerini kısa buldu, uzun ömürlü olan diğerlerinin
işledikleri salih amelleri işleyemezler diye düşününce, Allahü teâlâ Ona
bin aydan hayırlı olan Kadir gecesini ihsan etti. Allahü teâlâ, (Kadir gecesi senin ve ümmetinindir) buyurup Habibini ferahlandırdı. (İ. Malik)

Resulullah efendimiz, (Benî İsrail peygamberlerinden 80 yıl hep ibadet eden oldu)
buyurunca, Eshab-ı kiram hayret etti. Cebrail aleyhisselam gelip, (Ya
Resulallah, ümmetin o peygamberlerin, [diğer işlerin dışında] 80 yıl hep
ibadet etmesine şaşıyorlar. Allah sana ondan iyisini verdi) diyerek, (Kadir gecesi, bin aydan hayırlıdır) mealindeki âyeti okudu. (Rıyad-ün-nasıhin)

Baliğ
olarak 50 yıl yaşayan kimse, 50 tane Kadir gecesi geçirir. Bir gece, 80
yıl değerinde olunca, 50x80=4000 yıl eder. 4 bin yıl ibadet etmiş gibi
sevaba kavuşur. Kadir gecesi hakkındaki hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Dört
gecenin gündüzü de gecesi gibi faziletlidir. Allahü teâlâ, o günlerde
dua edenin isteğini geri çevirmez, onları mağfiret eder ve onlar bu
günlerde bol ihsana nail olurlar. Bunlar, Kadir gecesi, Arefe gecesi,
Berat gecesi, Cuma gecesi ve günleri.) [Deylemi]

(Sevabını Allah’tan umarak, Kadir gecesini ihya edenin geçmiş günahları affolur.) [Buhari, Müslim]

(Kadir
gecesinde, bir kere Kadir suresini okumak, başka zamanda Kur’an-ı
kerimi hatim etmekten daha sevabdır. Kadir gecesinde bir Sübhanallah,
bir Elhamdülillah, bir La ilahe illallah söylemek 700 bin tesbih, tahmid
ve tehlilden kıymetlidir. Bu gece koyun sağımı müddeti kadar [az bir zaman] namaz kılmak, ibadet etmek, bir ay bütün geceleri sabaha kadar ibadet etmekten daha kıymetlidir.) [Tefsir-i Mugni]

(Kadir
gecesi üç defa “La ilahe illallah” söyleyen müslümanın, birincisinde
bütün günahları bağışlanır. İkincisinde Cehennemden kurtulur,
üçüncüsünde Cennete girer.) [Tefsir-i Mugni]

Ramazan ayının 27. gecesi
Sual: Kadir gecesinin 27. gece olduğu kesin midir?
CEVAP
Hayır,
kesin değildir. Kadir gecesi Ramazan ayı içindedir. Kadir gecesinin
hangi gece olduğu, kesin olarak belli değildir. Âlimlerimiz, (Allahü
teâlâ, rızasını taatte, gazabını günahlarda, orta namazı beş vakit
namazda, evliyasını halk arasında, Kadir gecesini Ramazan ayı içinde
gizlemiştir) buyuruyorlar.

O halde Allahü teâlânın rızasına
kavuşmak için, hiçbir iyiliği küçük görmemeli! Gazabı günahlar içinde
saklı olduğu için, hiçbir günahı küçük görmemeli; orta namazı kaçırmamak
için, beş vakit namazı vaktinde kılmalı; evliya halk arasında gizli
olduğu için herkese iyi muamele etmeli. Her geleni Hızır, her geceyi
Kadir bilmelidir.

Ramazan-ı şerif ayının 27. gecesini ihya etmek çok sevabdır. Birkaç hadis-i şerif meali şöyledir:
(Kadir gecesini ramazanın son on gününde arayın!) [Müslim]

(Kadir
gecesini, ramazanın son on gününün 21, 23, 25, 27 ve 29 gibi tek
gecelerinde veya ramazanın son gecesinde arayın! Sevabını umarak Kadir
gecesini ibadetle geçirenin günahları affolur.) [İ. Ahmed]

(Kadir gecesi ramazanın 27. gecesidir.) [Ebu Davud]

İmam-ı a'zam hazretleri, Kadir gecesinin, ramazanın 27. gecesine çok isabet ettiğini bildirmiştir. (Kadir gecesine rastlamış olan bir geceyi ihya eden, Kadir gecesini ihya etmiş gibi sevab kazanır)
hadis-i şerifini düşünerek, sık sık vaki olan 27. gece ihya edilirse, o
gece Kadir gecesi olmasa bile, büyük sevaba kavuşulur. Kadir gecesini
soran bir zata, Peygamber efendimiz, (Bu yıl Kadir gecesi ramazanın
ilk gecesiydi, geçti. 27. geceyi ihya et! Ramazanın 27. gecesini ihya
edene, vücudundaki kıllar sayısınca, hac, umre, şehid ve gazi sevabı
verilir) buyurdu. Başka birisine de, (Bu yıl Kadir gecesi geçti,
fakat Ramazanın 27. gecesini ihya et! Kadir gecesi sevabına kavuşursun.
Şefaatten nasipsiz kalmazsın) buyurdu. Hazret-i Âişe validemize de, (13.
geceydi, geçti. Kadir gecesini kaçırdıysan, 27. geceye kavuşursun. O
geceyi ihya edersen, ahiret yolculuğu için, azık olarak, o geceki ibadet
sana yeter) buyurdu. Hazret-i Âişe validemiz de, (Resulullah, ramazanın son on gününde çok ibadet ederdi) buyuruyor. [V. Necat]

Mübarek
vakitlerde, günahlardan titizlikle uzak durmalı, taatları, ibadetleri
ve her çeşit hayratı artırmalıdır. Zira Allahü teâlâ, tarafından sevilen
kimse, faziletli vakitlerde faziletli amellerle meşgul olur. Buğzettiği
kul ise; faziletli vakitlerde kötü işlerle meşgul olur. Kötü işlerle
meşgul olanın bu hareketi azabının daha şiddetli olmasına ve Allahü
teâlânın, ona daha çok buğzetmesine sebep olur. Çünkü o, böyle yapmakla
vaktin bereketinden mahrum kalmış ve onun hürmet ve şerefini çiğnemiş
olur.

Bu geceyi ihya için ilim öğrenmeli, mesela ilmihal
okumalı, kaza namazı kılmalı, Kur’an-ı kerim okumalı, dua, tevbe etmeli,
sadaka vermeli, Müslümanları sevindirmeli, bunların sevaplarını ölü
diri bütün müminlere göndermeli! Kadir gecesini ihya edenin, Ramazan
orucunu tutanın, haccı kabul olanın, bütün günahları affolursa da,
namaz, oruç ve kul borçları ödenmiş olmaz. Bunları kaza ederek, ödeyerek
borçtan kurtulmak gerekir.

Resulullah efendimiz, Kadir gecesinde, (Allahümme inneke afüvvün kerîmün tühıbbül afve fa'fü annî) duasını okumayı bildirmiştir. (Ya Rabbi, sen affedicisin, kerimsin, affı seversin, beni de affeyle) demektir.
Bin aydan faziletli, ne kadar kadri yüce!
Sayısız günahkâr kul, affa uğrar bu gece.

Sual:
Kadir gecesinde bir günlük kaza namazı kılanın bin aylık kaza namazı
borcunun ödeneceği söyleniyor. Hiç namaz kılmayıp sadece Ramazanda her
gece bir günlük kaza kılan Kadir gecesini bulur. Bin aylık [83 yıllık]
namaz borcu ödenmiş olur mu?
CEVAP
Mirac gecesinde yüz
rekat nafile namaz kılanın bütün namaz borçlarının ödeneceği de
söylendi. Muteber kitaplardan nakledilmezse, böyle büyük hatalara
düşülür. Hadis-i şerifte de buyuruldu ki:
(Kabul olan hac, geçmiş günahları yok eder.) [Beyheki]

Kadir
gecesini ihya edenin, Ramazan orucunu tutanın, haccı kabul olanın,
bütün günahları affolursa da, namaz, oruç ve kul borçları ödenmiş olmaz.
Bunları kaza ederek, ödeyerek borçtan kurtulmak lazımdır. (Hadika)

Günahların
affolması için Ehl-i sünnet itikadına sahip olmak, bid’at işlememek
lazımdır. Bu geceyi ihya için kaza namazı kılmalı, Kur’an-ı kerim
okumalı, dua, tevbe etmeli, sadaka vermeli, müslümanları sevindirmeli,
bunların sevaplarını ölü diri bütün müslümanlara göndermelidir!

Sual: Kadir gecesinin alametleri nelerdir? Özellikle Kadir gecesine rastlamak için Ramazanın gecelerini nasıl değerlendirmeli?
CEVAP
Ramazanın her gecesini Kadir gecesi bilerek hareket edilirse Kadir gecesine rastlanmış olur. Her gün en az şunlar yapılmalı:
1- Yatsı namazında zammı sure olarak Kadir suresini okumalı.
2- Kadir gecesi okunacak duayı okumalı.
3- Bir iki sayfa Kur'an-ı kerim okumalı.
4- İlmihalden bir iki sayfa okumalı.
5- Az da olsa sadaka vermeli.
6- Gece seher vakti, iki rekat namaz kılıp, silsile-i aliyyeyi okuyarak, o âlimlerin hürmetine dua etmelidir.
7- Gündüzü de gecesi gibi kıymetli olduğu için gündüzleri de değerlendirmelidir.

Kadir gecesin alametleri
Kadir
gecesi, açık ve sakin olur, ne sıcak, ne de soğuk olur. Ertesi sabah
güneş, kızıl olup, şuasız doğar. Kadir Gecesinde köpek sesi duyulmaz
diyen âlimler de olmuştur. Ubeyd bin Ömer hazretleri anlatır: Kadir
gecesi denizde idim, denizin suyunu içtim, tuzlu değildi, tatlı ve hoş
idi.
Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(Kadir gecesi açık ve mülayim olur. Soğuk ve sıcak değildir, sabahında da güneş zaif ve kızıl olarak doğar.) [Taberani]

(Kadir
gecesi açık olur, sıcak ve soğuk değildir. Bulut yoktur. Yağmur ve
rüzgar yoktur. O gecenin sabahının alameti güneşin şuasız doğmasıdır.) [Taberani]

(Kadir gecesi sabahı güneş şuasız olarak doğar. Yükselinceye kadar sanki büyük bir tabak gibidir.) [Müslim]

Sual:
Kur’an-ı kerimin Kadir gecesinde indirildiği Kadr suresinde
bildiriliyor. Şimdi, bu gece niye her sene aynı güne gelmiyor da Ramazan
ayı içinde değişik günlere geliyor? Niye hep aynı gece olmuyor? Mesela,
Kur’an-ı kerimin indirilmeye başlanması, Ramazanın 26’sını 27’sine
bağlayan gece vaki olduysa, Kadir gecesinin hep bu gece olması gerekmez
mi? Bir de kameri aylar da böyle. Ramazan yaza geldiği gibi kışa da
gelebiliyor. Niye hep aynı zamanda olmuyor da yılın bütün aylarını
dolaşıyor?
CEVAP
Biri diğerinden farklı sualdir. Allahü
teâlâ, kameri [gökteki ayı] bütün seneyi dolaşacak şekilde yaratmıştır.
Kameri sene 354 gündür. Şemsi yıla göre 10 veya 11 gün azdır. Bunun için
her sene kameri ay, 10 gün önce gelir. Böylece bütün senenin aylarını
dolaşır. Allahü teâlâ böyle istemiştir. Ramazan orucu, böylece senenin
en uzun ve en kısa, en soğuk ve en sıcak günlerine geliyor.

İslamiyet,
bir bölgeye değil, bütün dünyaya gelmiştir. Her coğrafyadaki, her
mevsimdeki insanlara hitap eder. Sıcak ve soğuk ülkeler var. Gündüzleri
veya geceleri kısa ve uzun yerler var. Hepsi için tek ve aynı tarih
olsaydı müslümanların işi güç olurdu. Bunun gibi daha bir çok hikmeti
olabilir.

Allahü teâlâ, Kadir gecesini gizlemiş, yani Ramazan
ayının çeşitli günlerine koymaktadır. Bu sene Ramazanın birine koyarsa
öteki sene Ramazanın yedisine koyabilir, Kadir gecesi o gece olur. Diğer
geceler gibi falanca ayın belli bir günü yapmamış, bu geceyi
gizlemiştir. Bu gecenin aylarla ilgisi yok, gece ile ilgisi var. Kadir
gecesi Ramazanın 27. gecesinde Kur'an-ı kerim inmiş ise, bu sene de
Kadir gecesi Ramazanın üçüne alınmış olabilir. Demek ki bu mübarek gece
Ramazanın üçüne geldi. Ay mefhumundan sıyrılmak gerekir. Diğer geceler
ayla ilgili, Kadir gecesi ayla ilgili değil, gece ile ilgilidir. Allahü
teâlâ dileseydi her aya bir tane koyardı ve her ayda Kadir gecesi
olabilirdi. Kur'an-ı kerimin indiği bu geceyi de her ay kutlardık.
İlk
defa Kur’an-ı kerimin nazil olduğu gecenin hususiyetini, faziletini ve
bereketini Allahü teâlâ her sene başka bir geceye veriyor. Yani her sene
değişik bir gecenin o kıymet ve fazileti taşımasını irade buyuruyor.
Kur’an-ı kerimin nazil olduğu o mübarek gecenin her sene-i devriyesinde
aynı gecenin o fazileti taşıması icap etmiyor. Başka bir gece o fazileti
taşıyabiliyor.

Kadir gecesi ne zaman?
Sual: İmam-ı Şa’rani hazretlerine göre Kadir gecesi hangi güne denk geliyor?
CEVAP
İmam-ı
Şa’rani hazretleri, kendi keşfini bildirmiş ve (Ramazan, pazar günü
başlarsa, Kadir gecesi 29. gecedir. Salı başlarsa 27. gece, perşembe
başlarsa 25., cumartesi başlarsa 23., pazartesi başlarsa 21., çarşamba
başlarsa 19., cuma başlarsa 17. gecedir)buyurmuştur.

Ebül
Hasan Harkani hazretleri de buyuruyor ki: Büluğ çağımdan beri Kadir
gecesini hiç kaçırmadım. Ramazan ayının ilk günü pazar günü
başladığında, Kadir gecesi 29. gece olurdu. Pazartesi günü başladığında,
21. gece olurdu. Salı günü başladığında, 27. gece, çarşamba günü
başladığında, 19. gece, perşembe günü başladığında, 25. gece, cuma günü
başladığında, 17 gece, cumartesi günü başladığında, 23. gece olurdu. (Mişkat-ül-envar, Şir’a-tül-İslam)

Görüldüğü gibi iki büyük âlim de, aynı şeyi keşifleriyle bildiriyorlar.