Peygamber Efendimiz Niçin çok Hanimla Evlenmiştir

tarafından **Admin** Ptsi Ocak 16, 2012 7:48 pm

Peygamber Efendimiz Niçin çok Hanimla Evlenmiştir

Hz.
Resul Efendimiz isteseydi daha gençliğinde iken ; genç , zengin bir
çok kızla evlenebilirdi. Bu imkanı vardı fakat evlenmemişlerdir:

Peygamber efendimiz kendi döneminde ‘Muhammedü’l-emin ‘ (güvenilir
Muhammed ) olarak adlandırılmış ,sadece zenginlerin üye olabildiği
‘Hılfu’l-fudul’ derneğine zengin olmadığı halde kabul edilmiş
,çevresince kendine güvenilen ,genç,ahlaklı ve yakışıklı bir
insandı.Kabeyi su bastığı zaman ‘ Haceru’l –esved ‘ taşını , kabile
reisleri arasında tek reis olmayan peygamberimiz yerine
koymuştur.Peygamber efendimiz peygamberliğini ilan ettiği zaman Mekkeli
müşrikler peygamberimize şu teklifte bulunurlar : ‘Ey Muhammed eğer sen
para istiyorsan sana para verelim, başımıza başkan olmak istiyorsan seni
başkan yapalım, eğer istiyorsan seni kabilemizin güzel kızlarıyla
evlendirelim.Yeter ki sen bu davadan yani İslam'ı anlatmaktan vazgeç. ‘

Peygamberimiz onlara şu cevabı verir: ‘Bir elime ayı , bir elime güneşi koysanız ben bu davadan vazgeçmem.’

Görüldüğü gibi Peygamberimizin dünya malına düşkün olması veya
benzeri bir iddia gerçek olsa idi , daha genç iken tüm bu imkânları
elinin tersi ile bir kenara itmemesi gerekirdi!Ama O Yüce insan ,
insanları battığı ahlaksızlık ve kötülük batağından kurtarmak için
mücadele ve iftiralara muhatap olma pahasına iyiliği tebliğ ve yayama
yolunu tercih etmişlerdir...

Peygamberimiz 25 yaşına kadar evlenmemiş , ibadetle meşgul olmuştur.

Peygamber efendimiz 25 yaşında iken 40 yaşında ve dul olan Hz.
Hatice ile evlenir.Hz. Resul Hatice annemizle zenginliği için
evlenmemiştir.Çünkü Hz. Resul , Hz. Hatice’nin tüm malını Allah yolunda
dağıtmıştır(Hz. Resul daha sonra kendisine gönderilen hediye ve
altınları da fakirlere dağıtacaktır.) Hz. Hatice ile peygamberimiz 25
sene evli kalırlar.Hz. Hatice , peygamberimize :’Ey Muhammed ben
yaşlandım , artık başka hanımla evlen ‘ deyince peygamberimiz şu cevabı
verir: ‘ Böyle söyleme Hatice , üzülürüm.’Hz. Hatice 65 yayında vefat
eder. Hz. Resul 2-3 sene daha kimse ile evlenmez , 53 yaşına gelir.

Not : O dönemde ‘sahabi’ ( Peygamber Efendimizin arkadaşları)
savaşlarda şehit oluyor, eşleri dul, çocukları yetim kalıyordu.
Peygamberimiz sahabiye bu dul hanımlar ile evlenmelerini, onları evsiz,
çocuklarını bakımsız bırakmamalarını tavsiye ediyor, kendisi de bu dul
hanımlar ile 53 yaşından sonra evleniyorlar.

Hz. Sevde: 53 yaşında, dul.

Hz. Aişe: Peygamberimizin dul olmayan tek eşidir. Peygamberimiz genç
yaşta olan (17-18 yaşlarında : Hz. Aişe’nin ablası Esma hicrette 27
yaşındaydı. Hz. Aişe ablasından 10 yaş küçük olduğuna göre onun da
hicrette tam 17 yaşında olması gerekir. Ayrıca Hz. Aişe peygamberimizden
önce Cübeyr’le nişanlanmış, daha sonra dini nedenlerle ayrılmışlardı.
Demek ki evlenecek çağda bir kızdı, nişanlanmış, nişan bozulmuş sonra
peygamberimizle evlenmiştir-) Hz. Aişe ile evlenir. Müslüman hanımların
sormaya utandığı sorulara cevap vermesi için peygamberimiz Hz. Aişe ile
evlenmiş ve onu öğretmen olarak yetiştirmiştir. Hz. Aişe
peygamberimizden 2000 hadis rivayet etmiş, Müslüman kadın ve erkeklere
öğretmenlik yapmış, hatta Müslüman orduların komutanlığını dahi
üstlenmiştir.

Hz. Hafsa: Dul,

Huzeyfe kızı Zeynep: 60 yaşında dul,

Ümmü Seleme: 65 yaşında 4 çocuklu dul,

Cahş kızı Zeynep: Dul,

Ümmü Habibe: 55 yaşında dul,

Cüveyriye, Safiye: Esir (esir ve cariyelerle evlenmek âdet değil iken
peygamberimiz onlar ile evlenerek onların da aile kurma haklarının
olduğunu , onlarında insan olduğunu çevresindekilere ispat eder .)

Meymune: 2 çocuklu dul,

Mısırlı Mariye: Cariye

Hz. Resul 50 küsür yaşına kadar tek eşle evli kalıyor ,her türlü
dünyevi teklifleri reddediyor ve 50 yaşından sonra genç ve zengin bir
çok kız yerine koruma ve tebliğ amacını güden , karşılıklı rızaya
dayanan evliliklerini objektif olarak inceleyen herkes evliliklerin hiç
birinde dünyevi bir amaç olmadığını görebilirler yeter ki tarafsız
olarak olayları inceleyebilelim.

Bazılarının aklına şu soru takılabilir, evlenmeden o kadınlara yardım yapılamaz mı idi ?

NE KADAR IYI BILINIRSE BILINSIN BIR ERKEK DUL BIR KADININ EVINE
ARADA BiR BILE OLSA VE KADINLAR 50-55-65 YASLARINDA BILE OLSA UGRARSA
DEDIKODU KAÇINILMAZ OLUR! ÖZELLIKLE BÜTÜN PROJEKTÖRLER ÜZERINE ÇEVRILI
VE DEVAMLI HATASI ARANAN BİR UYARICI VE “REJİM DÜŞMANI “ ( ! )
OLURSAN... HZ. MUHAMMAD’E DÜŞMANLARI (HAŞA ) “ DELİ, CİNLENMİŞ ,
YALANCI... “ DEDİLER AMA HİÇ BİR DÜŞMANI ONA " ŞEHVET DÜŞKÜNÜ ,
ÇIKARCI, RÜŞVETÇİ , ..." DİYEMEMİŞTİR. ÖZELLİKLE BU KONULARDA
DÜŞMANDAN DAHA İYİ ŞAHİT Mİ OLUR.. AYRICA EFENDİMİZİN OLAYA
CİNSEL AÇIDAN YAKLAŞMADIĞININ BİR DİĞER DELİLİ BAZI
ANNELERIMIZIN "YASLARINDAN DOLAYI" O TÜR IHTIYAÇ DÖNEMINI ÇOKTAN
GEÇTİKLERİDİR HELE YAS 50 -65 ARASI İSE VE ÜLKE INSANLARIN ERKEN
OLGUNLASIP YASLANDIGI SICAK BIR ÜLKEDE YAŞANILIYORSA ... YAZI BÜTÜNÜ
İLE OKUNUNCA ZATEN HZ. MUHAMMED'IN DÜNYA ZEVKINE DÜSKÜN OLMADIGININ
ÖRNEKLERI ILE DOLU OLDUĞU GÖRÜLECEKTİR.

NE MUTLU O’NA VE O’NUN İZİNDEN GİDEBİLENLERE !

Bazı ön yargılı çevreler Hz. Zeynep annemiz ile Hz. Resul’ün
evliliklerine dillerine dolarlar. Güya Hz. Zeynep’ten hoşlanan Hz. Resul
onun eşinden boşanmasını bekleyip onunla evlenir. Halbuki Hz. Zeynep
Hz. Resul’ün akrabasıdır ve daha onu kız iken tanımaktadır. İstese
onunla kız iken evlenebilirdi. Halbuki evlenmedi ve kendi eli ile
Zeynep’i evlatlığı olan kölesi ile evlendirir. Ailenin devamı için
huzursuzluk baş gösterip, boşanma talepleri gelince Hz. Resul hep
bunlara engel olur. Fakat aile kendiliğinden dağılıp boşanma vuku
bulunca her konuda, her türlü tapuyu yıkmakla görevlendirilen Hz. Resul,
evlâtlıkta evlât gibidir. Evlenince hanımı kızın gibi olur türünden ön
yargıları yıkmak için Allah’ın ayeti ile emretmesi üzerine Hz. Zeynep
ile evlenir. Tapu dolayısıyla dedikodular çıkacağını bile bile, çünkü
Hz. Resul insâni olmayan tüm tapu-taassuplara savaş açmıştı: Kadın
savaşmıyor, miras alamaz, kız çocuğu uğursuzdur, namusumuza leke
getirebilir, diri diri gömülmelidir. Soy erkek çocuktan devam eder, kız
çocuk soyun kesilmesine neden olur...gibi bir çok günah – zararlı ön
yargıları, yaşayarak, hayatıyla peygamber efendimiz yıkmış, yok
etmiştir.

Hz. Muhammed’e atılan bir diğer iftira ‘da Hz. Safiye ile
evlenmeleri olayıdır : Güya Hz. Resul esir olan Safiye annemize “
benimle evlenirsen seni serbest bırakırım , “ diye bir teklifte
bulunmuştur. Halbuki olay şöyle gelişmiştir:

...Savaşta esir olan Yahudilerden olan Hz. Safiye ‘ye Hz.
Resul “ sana bir teklifim var , istersen serbestsin mallarını al
ve git , istersen sana evlenme teklif ediyorum ,Müslüman ol ,
yanımda kal “ teklifini özgür ve hür iradesiyle değerlendiren
Hz. Safiye annemiz , kendi isteği ile teklifi kabul eder ve
Hz. Muhammed’in yanında kalır. Bunun üzerine Müslümanlar “ biz
annemizin akrabalarını esir etmeyiz , “ diyerek esir edilen tüm
Yahudileri serbest bırakırlar... Yahudilerde bu gelişmeler üzerine
İslam'a girerler...- Dinsiz T.Dursun iki maddeden oluşan teklifi tek
maddede birleştirerek aktarır:" Benimle evlenirsen
serbestsin!"..Düşünebiliyor musunuz, bu tek cümleye indirme ile Safiye
annemizin seçme hakkı da ortadan kaldırılmış olunuyor.Amacı da bu
zaten.Bilerek iftira böyle atılıyor işte.!

1. Peygamber Efendimiz bir günde iki öğün sıcak yemek yememiştir.
Bazen aylarca evinde sıcak yemek bulunmazdı. Sirke ile kuru ekmek yer ve
“Ne güzel nimet” buyururdu. Hasır üzerinde yatar, uyandığı zaman
vücudunda hasırın izleri belli olurdu. Müslümanlar uyurken gece yarısı
kalkıp namaz kılmak kendisine farzdı. Kendisine iftar etmeden birkaç gün
üst üste oruç tutmasına izin verilmiştir.

2. Hz. Resul insanlara karşı merhametli idi. Kendisini her türlü
kötülükten koruyan amcası Hamza’yı öldürüp ciğerlerini yiyen Hint’i ve
katili Vahşi'yi affetmiş, kendine hakaret edip, Müslümanları öldürüp aç
ve susuz yurtlarından kovan Mekke Müşriklerini,Hayber'li yahudilerin
hidayet bulmaları için onlara dua etmiştir.Kendisini zehirlemeye çalışan
Yahudi kadını afetmiş , bir topluluk içinde kendisine karşı ağzı bozuk
ve saygıdan uzak bir şekilde konuşan kadına karşı takındığı yumuşak ve
seviyeli tutumu ile kadının hal ve hareketlerinin değişmesine sahip
olmuş , çevresine gerektiğinde nükteler yapan , Nisa suresini dinlerken
gözyaşlarını tutamayan ," insanlara hizmet eden insanların efendisidir"
buyurup ,halka gerektiğinde eliyle su dağıtan , kibirleden uzakişleri
paylaşmayı seven ,evinde iken herkes gibi " ayakkabılarını tamir
edip,elbiselerini dikip temizleyen kendi işini kendi gören ,koyunları
sağan b.r insan olan Hz. resul çocukları da çok severdi : Onları bir
sıraya dizer karşılarına geçer “ bana ilk gelene hediye vereceğim”
derdi, çocuklar sevinç içinde O’na koşar çevresini sararlardı.
Torunlarını sırtına alır , namazda iken onların kendi sırtlarına
çıkmalarına izin verirdi.Bayram günü ağlayan ,aç bir çocuğu temizleyip
doyurmuş ,ona bayram sevincini tattırmış , her çocuğa yetişkin gibi
selam verip, onlarla şakalaşır ,namaz esnasında ağlayan bir çocuk sesi
üzerine , çocuğun ailesinin cemaat içinde olabileceğini düşünüp namazı
hızla bitirmiş , kendisine 9 sene hizmet eden Enes'i bir defa bile
azarlamamış ... bir insandı.

3.Hz. Resul hayvanlara ve bitkilere de merhametli idi. Yere uzanmış
iken elbisesinin üzerine yatan kediyi uyandırmamak için elbisesini
keserek ayağa kalkar, islâm ordusunun yolu üzerine çıkan bir köpek ve
yavrusunu rahatsız etmemek için ordunun yolunu değiştiren , susuz bir
deve görünce eli ile ona su veren peygamberimiz , savaş vakti
bitkilerin kesimini yasaklamış, “yarın kıyamet kopacağını bilseniz ağaç
dikin” buyurarak insanları ağaç dikmeye davet etmiştir.

Peygamberimiz evlilikleri ile büyük bir merhamet örneği göstermiş,
hayatının son senelerinde karşılıklı rıza ile fedakârlık göstererek
Müslüman hanımlara kol kanat germiştir. Ayrıca bu evlilikler Peygamber
Efendimizin hanımlarının kabilelerini de etkilemiş, onların
kendiliğinden İslâm’a ısınıp kabul etmelerine vesile olmuştur.

Ptsi	Salı	Çarş.	Perş.	Cuma	C.tesi	Paz
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30