Yeni Müslüman olan

Yeni Müslüman olan




Sual: Yeni Müslüman olan bir yabancı arkadaş var. Buna ilk önce neyi öğretmeliyiz?
CEVAP
İlk
önce imanı, yani Allahü teâlâyı, Onun sıfatlarını, Resulullah
efendimizin Allah’ın Peygamberi olduğunu, Amentü’de bildirilen altı
esası, sonra da İslam’ın beş şartını öğretip namaz kılmasını
sağlamalıdır. Çünkü bir hadis-i şerif meali şöyledir:
(Kitab ehli
olan bir kavme görevle gidince, önce, La ilahe illallah Muhammedün
Resulullah demeye davet et. Bunu kabul ederlerse, günde beş vakit
namazın farz olduğunu bildir. Bunu da kabul ederlerse, Allah’ın
Müslümanların zenginlerinden alınıp fakirlerine verilen zekatı farz
kıldığını söyle.) [Buhari, Müslim, Ebu Davud]

Bu hadis-i
şerifte ilk önce, Allah’a imanla birlikte Resulünü de tasdik
bildirilmiştir. Resulullahı tasdik etmeyen mümin ve Müslüman olamaz.

Sual: Yeni müslüman olanın veya akıl-baliğ olan çocuğun, önce Kelime-i şehadet söylemesi ve bunun manasını öğrenip, inanması gerekir mi?
CEVAP
Evet
gerekir. Bundan sonra, Ehl-i sünnet âlimlerinin kitaplarında yazılı
olan itikad, yani iman edilmesi gereken bilgileri öğrenip, bunlara
inanması gerekir.

Sonra Ehl-i sünnetin dört mezhebinden birinin
kitaplarında yazılı olan fıkıh bilgilerini, yani İslam’ın beş şartını ve
helal, haram olan şeyleri öğrenmesi ve bunlara inanması ve uygun
yaşaması gerekir. Bunları öğrenmek ve uymak gerektiğine inanmayan, önem
vermeyen mürted olur. Yani kelime-i şehadet getirerek müslüman olduktan
sonra, tekrar kâfir olur.

Nikahlı müslüman bir kız, baliga
olduğu zaman, Müslümanlığı bilmezse, nikahı bozulur. Yani mürted olur.
Allahü teâlânın sıfatlarını ona bildirmelidir. O da, tekrar etmeli ve
(bunlara inandım) demelidir. (Dürr-ül-muhtar)

İbni Abidin hazretleri bunu açıklarken diyor ki:
Kız
küçük iken, ana-babasına tâbi olarak müslümandır. Baliga olunca,
ana-babasının dinine tâbi olması devam etmez. İslamiyet’i bilmeyerek
baliga olunca, mürted olur. İman edilecek şeyleri işitip de, inanmamış
kimse, kelime-i tevhid söylese, yani (La ilahe illallah Muhammedün
resulullah) dese, müslüman olmaz. (Amentü billahi...) de bulunan altı
şeye inanan ve (Allahü teâlânın emirlerinin ve yasaklarının hepsini
kabul ettim, beğendim) diyen kimse müslüman olur.

Her müslüman,
çocuklarına Amentü’yü ezberletmeli, manasını iyice öğretmelidir! Çocuk
bu altı şeyi öğrenmez ve inandığını söylemezse, baliğ olduğu zaman
müslüman olmaz, mürted olur.

Sadece Allah’a inandım demek kâfi
değildir. Amentü’de bildirilen altı husustan birini, mesela kaderi inkâr
eden, kâfir olur, bütün iyi amelleri yok olur. (Redd-ül-muhtar)

Sual: Kâfir (Beni İslam’a uygun defnedin) dese, mümin sayılır mı?
CEVAP
Hayır. Kelime-i şehadeti veya manasını söylerse evet.

Sual:
Yeni Müslüman oldum, fıkıh bilgilerim yok sayılır, her şeyi yeni
öğreniyorum, küfre sebep olan şeylerin hepsini de bilmiyorum. Bilmeyerek
küfre düşürecek bir şey yaparsam veya söylersem, benim durumum o zaman
ne olur? Bilmeyerek yaparsam imanımı kaybetmiş olur muyum?
CEVAP
Hayır
imanınızı kaybetmiş olmazsınız. Polonya gibi bir yerde, yeni Müslüman
olmuş bir kimse, elbette küfre düşüren bir çok şeyi bilemez. Bilmediği
için de hemen ona küfre düştün denmez. Peki ne yapmalı? (Allahü
teâlâya ve Resulüne ve Onun Allahü teâlâdan getirdiklerinin hepsine
inandım, beğendim, kabul ettim. Allahü teâlânın ve Resulünün dostlarını
severim ve düşmanlarını sevmem demek kâfidir.) Dinimizin bildirdiği bir şeyde şüpheye düşen kimse, (Allahü teâlâ ve Onun Peygamberi, bu şey ile neyi bildirmek istemiş ise, öylece iman ettim, inandım) demelidir.

Not: Diğer maddelerde Amentü’nün bu 6 esası hakkında geniş bilgi verilmiştir.

Secdenin önemi
Sual: Bir gayrimüslim, secde âyetini dinledikten sonra tilavet secdesi yapsa, bu kimseye Müslüman oldu denebilir mi?
CEVAP
Evet, Müslüman olduğu anlaşılır. (Bezzaziyye, İbni Abidin)

Yine
bunun gibi, namazlarını cemaatle kılan bir kimsenin Müslüman olduğu
anlaşılır, çünkü İslamiyet’ten önceki hak dinlerde namaz yalnız kılınır,
cemaatle kılınmazdı. (İ. Ahlakı)

Dinimizde zahire,
görünüşe göre hüküm verildiği için, bir gayrimüslim bunları yapınca
Müslüman olduğuna hükmedilir. Yoksa bâtıl inancından vazgeçmedikçe,
dinimizin bildirdiği hususlara iman etmedikçe, sadece bunları yapmakla
Müslüman olmuş olmaz. Müslüman görünmek için münafıklık da yapmış
olabilir, ama küfrünü belli eden bir sözü, hareketi görülmedikçe,
dünyada ona Müslüman muamelesi yapılır.