ALLAH'IN cc SIFATLARI

tarafından **Admin** Salı Kas. 15, 2011 7:07 am

ALLAH'IN cc SIFATLARI

bismillahirrahmanirrahim
ALLAH'IN SIFATLARI

Her Müslümanın, Allah'ın bütün kemâl sıfatlarına sahip, noksan sıfatların hepsinden de uzak olduğuna inanması farzdır.

TENZİHİ ve Selbi Sıfatlar

Vücûd
Kıdem
Beka
Muhalefetün lil-havâdis:
Kıyam Bi-nefsihî
Vahdaniyet

ZÂTÎ ve SÜBÛTÎ SIFATLAR

Hayât
İlim
İrâde
Kudret
Tekvin
Sem' ve Basar
Kelâm

--------------------------------------------------------------------------------

Vücûd
Bu sıfat, Allah Teâlâ'nın vâr olduğunu ifâde eder. Allah Teâlâ'nın
varlığı başka bir varlığa bağlı olmayıp, zâtının îcabıdır. Yani vücûdu,
zâtıyla kaimdir ve zâtının vâcib bir sıfatıdır. Bu sebeble Hak Teâlâ'ya
Vâcibü'l-Vücûd denilmiştir. Bâzı Kelâm âlimleri, Vücûd sıfatına, sıfat-ı
nefsiyye adını vermişlerdir. Vücûd'un zıddı olan adem (yok olma) Allah
Teâlâ hakkında muhaldir. Allah'ın yok olduğunu iddiâ etmek, kâinatı ve
içindeki varlıkları inkâr etmeyi gerektirir. Çünkü her şey'i yaratan ve
vâr eden O'dur.

--------------------------------------------------------------------------------

Kıdem
Kıdem, Allah Teâlâ'nın varlığının başlangıcı olmaması demektir. Allah
Teâlâ kadîmdir, ezelîdir. Yani önce yok iken sonradan vâr olmuş
değildir. Geçmişe doğru ne kadar gidilirse gidilsin, Cenâb-ı Hakk'ın vâr
olmadığı bir an, bir zaman, tasavvur edilemez. Aslında zaman ve mekânı
yaratan da O'dur. Allah Teâlâ zaman ve mekân kayıtlarından münezzeh,
ezelî ve kadîm bir Zât-ı Zülcelâldir. Kıdem'in zıddı olan hudûs
(sonradan olma, belli bir zamanda yaratılma) Allah Teâlâ hakkında
muhaldir.

--------------------------------------------------------------------------------

Beka
Beka, Allah Teâlâ'nın varlığının sonu olmaması, daima var bulunması
demektir. Allah Teâlâ'nın varlığının başlangıcı olmadığı gibi, sonu ve
nihayeti de yoktur. O hem kadîm ve ezelî, hem de bâki ve ebedîdir. Zâten
kıdemi sâbit olan bir varlığın, bekası da vâcib olur. Beka'nın zıddı
fena, yani, bir sonu olmaktır. Bu ise, Allah Teâlâ hakkında muhaldir.

--------------------------------------------------------------------------------

Muhafeletün lil-Havâdis
Allah'ın, sonradan vücud bulan varlıklara benzememesi demektir. Allah
Teâlâ ne zâtında, ne de sıfatlarında kendi yarattığı varlıklara
benzemez. Biz Allah'ı nasıl düşünürsek düşünelim, O, hâtır ve hayâlimize
gelenlerin hepsinden başkadır. Çünkü hâtıra gelenlerin hepsi hâdis,
yani, sonradan yaratılmış, yok iken vâr edilmiş şeylerdir. Allah Teâlâ
ise, vücûdu vâcib, kadîm ve bâkî, her şeyden müstağnî, her türlü
noksandan uzak, bütün kemâl sıfatlara sahip olan İlâhî ve mukaddes bir
zâtdır. Şübhe yok ki, böyle yüce bir Zât, önce yok iken sonra vâr olan,
bil'âhare tekrar zeval bulan varlıklara benzemez. Nitekim Cenâb-ı Hak
kendi zâtını Kur'ân-ı Kerîm'de: arapça var. "Onun "Hak Teâlâ'nın)
benzeri yoktur. O, her şey'i işitici ve görücüdür" (Şûra 11) sözleriyle
tavsif etmiştir. Peygamber Efendimiz de (asm) bu mânayı te'yiden: "Her
ne ki senin aklına geliyor, işte Allah Teâlâ onun gayrısıdır"
buyurmuştur.

--------------------------------------------------------------------------------

Kıyam Bi-nefsihî
Allah Teâlâ'nın, başka bir varlığa ve hiçbir mekâna muhtaç olmadan zâtı
ile kaim olması demektir. Mevcudatın hepsi, sonradan vücuda gelmiştir.
Bu sebeble de bir Yaradana ve bir mekâna muhtaçdırlar. Buna mukabil her
şeyin yaratıcısı olan Allah Teâlâ'nın vücûdu, zâtının gereğidir ve
varlığı hiçbir şey'e muhtaç değildir. Şayet Allah da vâr olabilmek için
başka bir varlığa muhtaç olsa idi, O da mahlûk olur ve her şey'in Hâlikı
ve başlangıcı olmazdı. Halbuki O, her şey'in Hâlikı ve yaratıcısıdır.
O'ndan başka her şey mahlûktur. Hâlık ise, mahlûkuna asla muhtaç olmaz.

--------------------------------------------------------------------------------

Vahdaniyet
Vahdaniyet, Allah'ın bir olması demektir. Vahdaniyet, Allah Teâlâ'nın
kemal sıfatlarının en önemlisidir. Çünkü bu sıfat, Allah Teâlâ'nın
zâtında, sıfatlarında, fiillerinde bir olduğunu; saltanat ve icraatında
ortaksız bulunduğunu ifade etmektedir.

Ptsi	Salı	Çarş.	Perş.	Cuma	C.tesi	Paz
				1	2	3
4	5	6	7	8	9	10
11	12	13	14	15	16	17
18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30